• Su quali linee procede la pastorale diocesana?

«Si sta facendo una verifica pastorale che nasce da un’esigenza: 10 anni fa la Chiesa di Roma ha vissuto un momento di forte identità e visibilità, con la missione cittadina che coinvolse oltre 10 mila missionari in tutti gli ambienti. Negli anni successivi sono stati affrontati grandi temi come la famiglia, i giovani, l’educazione. Quando sono stato nominato, mi sono chiesto come inserirmi in questo cammino di grazia e santità, per cercare di orientarlo. E mi è parso di capire che la bussola dovesse essere il Sinodo diocesano già vissuto. Così, con l’incoraggiamento del Santo Padre, abbiamo deciso di fare una verifica: la realtà della città è cambiata e non si può più dare per presupposta la fede. Partiamo da questa domanda: "Come i nostri fedeli hanno coscienza di essere Chiesa e sentono la responsabilità di annunciare Cristo?". Cinque sono i temi di verifica: eucaristia domenicale, testimonianza della carità, iniziazione cristiana, pastorale giovanile e familiare. I primi due vengono affrontati quest’anno, non solo dalle parrocchie, ma da tutte le realtà della diocesi».

• Quali sono i volti della sua diocesi?

«In centro, dove ci sono i palazzi delle istituzioni, la gente vive ma non abita, e le parrocchie sono piccole. Spostandosi verso il raccordo, le comunità vanno ingrandendosi, si arriva anche a 45 mila abitanti, e c’è una ricca pastorale di insieme. Infine ci sono zone dove si lavora da anni ma ancora non sono state costruite le chiese. Abbiamo 8 cantieri aperti e dobbiamo aprirne altri 10. In questo anno e mezzo ho visitato circa 90 parrocchie e ho trovato comunità vivaci, significative per il territorio, anche grazie all’impegno della pastorale degli oratori. In molte realtà di periferia la parrocchia è l’unico punto di aggregazione e di proposta».

Le cupole della sinagoga e di San Pietro.

• Qual è il rapporto tra la diocesi, il vicario e il Papa?

«Roma, cuore del cristianesimo e sede del Successore di Pietro, ha un respiro universale che altre diocesi possono avvertire meno. È grande onore e anche consapevole responsabilità sapere di portare avanti il lavoro in nome del Papa. Ho il privilegio di essere ricevuto spesso dal Santo Padre, lo informo delle questioni più importanti, delle linee pastorali e ne ricevo indicazioni. Ogni anno il Papa visita alcune parrocchie, incontra i parroci all’inizio della Quaresima e apre il Convegno diocesano con un discorso che orienta il cammino pastorale».

• Universalità e grandi numeri non ostacolano il percepirsi diocesi?

«La coscienza diocesana si è affermata soprattutto negli ultimi 50 anni, da Giovanni XXIII in poi. A questo obiettivo ha contribuito lo stesso desiderio del Papa di trasferire la Curia qui in Laterano. La grandezza della diocesi rende complesso il governo pastorale, ma la struttura delle prefetture, i vicariati foranei previsti dal codice canonico, compensa questo problema. La vita pastorale viene pensata nei presbiteri parrocchiali e nelle prefetture, e poi a livello più alto nei settori, a capo dei quali c’è un vescovo ausiliare. Le scelte importanti del governo della diocesi le maturiamo nel consiglio dei prefetti. Sono organismi di partecipazione vera».

Il cardinal Vallini dice Messa per i detenuti di Regina Coeli.

• Un tempo si diceva Roma capitale della cristianità. 
  È ancora vero?

«C’è coscienza di essere Chiesa madre, con tutte le difficoltà legate al tempo che viviamo: la partecipazione alla Messa domenicale ha un tasso di frequenza intorno al 20%, le vocazioni sono poche rispetto ai bisogni e ci si giova in qualche modo anche di sacerdoti stranieri che studiano nelle Università pontificie. L’età media dei preti, comunque, non è alta e si aggira sui 50 anni. Una ricchezza è la vita comune del clero nelle parrocchie. Mi piace sottolineare che accanto ai centri nazionali e internazionali di associazioni e movimenti laicali è presente e cresce un qualificato laicato parrocchiale. Le parrocchie di Roma elaborano proposte di evangelizzazione intorno al nucleo fondamentale del progetto pastorale. In diocesi, inoltre, è forte la coscienza di carità: don Luigi Di Liegro ha lasciato il segno! Circa 400 persone e alcune migliaia di volontari lavorano nelle cooperative ispirate dalla Caritas, attive in ogni settore ».

• Di recente lei ha invitato il sindaco Alemanno a individuare «strumenti alternativi e integrativi all’ordinanza contro i lavavetri». Quale convivenza si respira in una città plurale come Roma?

«Con il sindaco c’è una cordiale collaborazione. Certo, bisogna lavorare molto per aprirsi all’universalità e all’accoglienza. Non c’è razzismo, ma talvolta qua e là qualche segno di intolleranza. È necessario essere vigilanti per favorire la legalità e insieme avere consapevolezza dei nostri doveri umani e cristiani di accoglienza. In un recente comunicato deploravo i comportamenti di sfruttamento, di abusi e di speculazioni ai danni degli immigrati e delle fasce deboli della popolazione. Insomma, chiedere 500 euro per un posto letto non è da cristiani!».