Certamente tra le principali coordinate vi è la forza del gruppo di pari che, in età adolescenziale, è immensa poiché si pone come alternativa a quelle istituzioni che cominciano ad andare strette: la famiglia e la scuola. Aggiungiamo, poi, il fascino e la seduzione che, non solo i ragazzi, subiscono da parte di figure che fanno del vizio e della devianza una virtù. Questi due elementi insieme possono divenire il presupposto, quando l’humus è adatto, a quei comportamenti semi-delinquneziali delle bande di minori. A essi possiamo associare altre variabili come la noia data dalla mancanza di attività ricreative, il desiderio di sentirsi "i più forti" e di farsi notare e, non ultima, la necessità di possedere e avere oggetti che vengono considerati indispensabili status-symbol.

Non si può quindi evitare, ancora una volta, di coinvolgere come causa o, comunque, non considerare la complicità dei genitori e del mondo degli adulti. I primi, presi da soli pur con le migliori intenzioni, sono, spesso, figure volubili (soprattutto come riferimenti ideologici) e con deboli aspirazioni. Hanno poche idee e, se le hanno, sono confuse e contraddittorie. Non hanno, inoltre, il tempo o le capacità per rendere appetibili ai figli i loro eventuali valori e di farli apparire vincenti sui disvalori. Questi, inoltre, sempre più potenti, provengono da quella stessa società che, esplicitamente o implicitamente, impone l’avere e il potere come primo fra i suoi comandamenti.

Basterebbe forse poco per comprendere il perché delle baby-gang ed evitarne le complicazioni. Lo si potrebbe fare in famiglia, a scuola o nelle associazioni giovanili: si dovrebbe parlare più spesso dei desideri e delle aspirazioni dei ragazzi e con loro, concretamente, individuare una via per realizzarle che non sia quella, semplice ma pericolosa, del sopruso o della violenza.